Шумо аксар вақт шунидаед, ки баъзе волидон шикоят мекунанд, ки фарзандони онҳо ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки бозичаҳои кӯдакони дигарро гиранд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки бозичаҳои дигарон зеботаранд, ҳатто агар онҳо соҳибиҳамон гуна бозичаҳо. Бадтараш он аст, ки фарзандони ин синну сол боварии волидайни худро дарк карда наметавонанд. Онҳо танҳо гиря мекунанд. Волидон хеле нигаронанд. Ин ҷо зиёд астхонаҳои лӯхтакчаҳои чӯбӣ, бозичаҳои нақшбозӣ, бозичаҳои ваннава ғайра. Чаро онҳо ин қадар бозичаҳои дигаронро мехоҳанд?
Кӯдакон бо бозичаҳои дигарон бозӣ карданро на аз он сабаб дӯст медоранд, ки онҳо рабуда шудани ашёи дигаронро дӯст медоранд, балки барои он ки кӯдакон дар ин синну сол ба олами беруна кунҷковӣ доранд. Он бозичаҳо дар хона аксар вақт дар назари онҳо пайдо мешаванд ва онҳо табиатан аз хастагии эстетикӣ азоб мекашанд. Вақте ки онҳо бозичаҳоро дар дасти одамони дигар мебинанд, ҳатто агар он бозичаҳо ҳатман шавқовар набошанд, онҳо ба таври возеҳ мехоҳанд, ки рангҳои нав ва таҷрибаи ламсӣ ба даст оранд. Гузашта аз ин, тифлони ин синну сол худбинанд, аз ин рӯ, модарон набояд аз ин рафтори фарзандони худ зиёд хавотир шаванд, ба шарте ки онҳо ба таври мӯътадил монеъ шаванд.
Пас, чӣ тавр ба кӯдак гуфтан мумкин аст, ки бо қобилияти маҳдуди маърифатиаш бозичаҳои дигаронро накашад? Пеш аз ҳама, шумо бояд ба ӯ бифаҳмед, ки ин бозича ба ӯ тааллуқ надорад. Ӯ бояд иҷозати дигаронро барои истифода аз он гирад. Агар кӯдакони дигар ба ӯ бозича додан нахоҳанд, пас барои ҷалби таваҷҷӯҳи ӯ саҳнаҳои дигарро ба таври мувофиқ истифода бурдан мумкин аст. Масалан, шумо метавонед аз ӯ пурсед, ки оё ӯ мехоҳад карусел бозӣ кунад ё ӯро аз ҷои ҳодиса дур кунад. Дар ин сенария волидайн бояд эҳсосоти худро назорат кунанд ва гиряи фарзандони худро ором созанд.
Илова бар ин, волидон низ метавонанд ба он пешакӣ омода шаванд. Масалан, шумо метавонед биёредякчанд бозичаҳои хурдаз хона, зеро кӯдакони дигар низ ба ин бозичаҳо шавқу ҳавас хоҳанд дошт, шумо метавонед ба фарзандатон хотиррасон кунед, ки ин бозичаҳоро ҳифз кунад ва ӯ муваққатан бозичаҳои дигаронро фаромӯш карда, диққаташро ба бозичаҳои худаш мегузорад.
Ниҳоят, волидон бояд ба фарзандонашон иҷозат диҳанд, ки аввал омадан ва баъд омаданро ёд гиранд. Кӯдакон дар боғчаҳо ҳатман барои бозичаҳо рақобат мекунанд. Агар бачахо хохандбо бозичаҳо бозӣ кардандар чунин чойхои чамъиятй падару модарон бояд ба фарзандонашон тарзи интизор шудан ва бо тартиб саф кашиданро ёд диханд. Шояд кӯдакон якбора роҳи дурустро нафаҳманд. Падару модарон бояд дар ин давра намуна бошанд. Бигузор вай тадричан таклид карда, тадричан ба мубодилаи бомуваффакияти тачрибааш табдил ёбад. Дар ин раванд кӯдакон тадриҷан маҳорати баён ва муоширатро меомӯзанд ва мувофиқан рафтори бади худро такмил медиҳанд.
Агар усули дар боло зикршуда барои шумо муфид бошад, лутфан онро ба одамони бештар ниёзманд фиристед. Дар баробари ин, тамоми бозичаҳои истеҳсолкардаи ширкати мо ба стандартҳои истеҳсолӣ мувофиқанд ва аз санҷиши қатъӣ гузаштаанд. Мо кафолат медиҳем, ки ба шумо маҳсулот ва хидматҳои беҳтаринро пешкаш мекунем. Лутфан ба вебсайти мо муроҷиат кунед
Вақти фиристодан: июл-21-2021